行业新闻
  • 闲谈南方筝派

    闲谈南方筝派

    我们的祖国地大物博,历史悠久,文化兴盛,积聚深厚。音乐作为一种文化现象,也履历了漫长的发展过程。古筝,作为我国中华民族乐器之一,同时也反映这种文化现象的一个侧面,它的发展轨迹在一定水平上折射了中华民族音乐文化两千余年来的生长。 早在春秋战国时期,古筝就已经在那时的秦国(今陕西省)广为盛行,史称“秦筝”。以后渐渐东移,扎根郑、卫、齐、鲁(今河南、山东)。南北朝时期传至高丽(目前鲜)。唐代东渡日本,元  ...查看详细

  • 筝之流派

    筝之流派

    古筝的出现,远在秦朝时代,由于地理环境的不同,人为因素的变迁,古筝这种乐器也不断的改变,而其乐曲也随潮流不停地变化。演奏方法亦因时代,因地方而不同,加以筝乐的外传。其风格更是变化万千。不过。因史书的缺乏记载,我们不易获知数百年前的古筝音乐型态,而自政府迁台后,由于筝演奏家的集中,学习机会容易,以致各种流派有逐渐融和或交流之趋势。本章就这阶段的流派加以描述。 琴家论琴艺品格。“高人逸士,自有性情,则  ...查看详细

  • 十三弦筝之由来

    十三弦筝之由来

    盛极一时的十二弦筝,到了隋唐已逐渐衰落。唐时,仅保留在清乐中,而相传之清乐,朝廷甚不重视,当时的情况,根据唐杜佑《通典》载文说:“工伎转缺,能合管弦者,唯春江花月夜等八曲。”几乎处于淘汰状态,取而代之则是十三弦筝的兴起。 十三弦筝最早的文字记载,见之于《隋书·音乐志》。该书记载了隋朝雅乐用十三弦筝之情况。 十二弦与十三弦虽一弦之增,但有很大的实用价值。唐时传入日本的十三弦筝,其定弦方法,林谦三根据  ...查看详细

  • 厦门学古筝 成人从零基础学古筝难吗?

    厦门学古筝 成人从零基础学古筝难吗?

    成人学习古筝没有基础要学多久呢?成人现在学习会不会迟呢?学古筝要学多久才能学会,这确切是没有一个标准的答案。对于演奏家来说,学习根本就是无止境的。而对于一般人来说,能弹会一般难度的,较为优美动听的曲子,只要两三个月就已经足够。甚至上第一节课就已经学会弹一些很简单的曲子了。学古筝要学多久这也是取决于个人的学习目标。有的学几个月,会弹一些曲目,能够自娱自乐就行了。有的想把古筝一到九级的曲全学完,达到专  ...查看详细

  • 考级曲目到底分几级?

    考级曲目到底分几级?

    古筝教学考级的爱好者通常有个疑问,考级曲目到底是如何分级?古筝考级曲目就目前所发行出版的教材来说,一般情况分为9级或10级。如中国音乐家协会音乐考级委员会编的教材分为9级;而中国民族管弦学会编的教材则分为10级。还有其它艺术院校和政府主管部门编印的教材,也有9级或者10级的,不一而同。 无论分9级还是分10级,其考核的宗旨都相同:第一,这些衡量艺术水平和学习古筝程度的曲目大多相同;或者说,第9级和第10级的曲目在  ...查看详细

  • 该如何去弘扬古筝文化??

    该如何去弘扬古筝文化??

    古筝是一种特殊的乐器,几乎在很多的场合中都可以看见古筝的影子。古筝发源于战国时期的秦地,所以我们又把古筝叫做“秦筝”。古筝发出的声音更加的婉转悠扬,旋律动听。因为这种艺术特点,古筝受到了众多的音乐爱好者的欢迎,厦门古筝培训机构可以为初学者提供相关的培训服务。古筝文化是中国传统文化的一部分。  在古代各种诗词歌赋中,古筝就被赋予了“思念”“孤独”的意义,所以在各种乐器中古筝可以说是作为一个特殊的存在  ...查看详细

  • 怎么准备才会在古筝考级中取得好成绩

    怎么准备才会在古筝考级中取得好成绩

    一曲悠扬,尽显人间繁华。这是对古筝艺术特点的最好写照。古筝是我国传统民族文化的瑰宝,有着属于自己的艺术特点以及演奏方式。很多的人都会选择古筝作为自己的业余爱好,选择专业的厦门古筝培训机构学习古筝,那么在古筝考试的时候我们需要注意哪些小细节呢?  尤其建议初学者在初次接触古筝的时候将乐器的各种成份以及构造大致理解清楚。尤其是乐器的发声方式以及古筝的各种琴弦之间的相互切换,音调等。这样才会被帮助自己更好  ...查看详细

  • 《孟姜女》古筝教学笔记

    《孟姜女》古筝教学笔记

    《孟姜女》是一首在中国大地上广为传诵的民间歌曲,旋律朴实优美、婉转动听。很多作曲家都以《孟姜女》的曲调为素材创作了大量优秀的器乐作品,古筝也有很多不同的版本,篇幅有长有短,程度有浅有深。有的改编成古筝作品后,成功运用了古筝某些特有的技法来丰富乐曲的感染力,使其听来更加如泣如诉、凄美感人。这里选取的是一首特别为初学者设计的古筝小品,手法相对简单。不过在这首小曲中首次出现了“上滑音”和古筝演奏术语里被  ...查看详细

  • 论古筝协奏曲《西楚霸王》的音乐分析和演奏方法

    论古筝协奏曲《西楚霸王》的音乐分析和演奏方法

    古筝协奏曲《西楚霸王》是著名作曲家何占豪为古筝演奏家罗小慈的独奏音乐会所谱写的一首协奏曲。它是何占豪先生继古筝协奏曲《临安遗恨》后又一力作。  此曲一经问世,造成巨大的反响,深受古筝演奏者与爱好者的喜爱。是一首不可多得的好作品。此曲将古筝独特的音色及多重的演奏手法巧妙的结合,演绎、营造了一种情感变化丰富、跌宕起伏、富有空间感和层次感的色彩画面,也为我们呈现了一种新颖别致、风格独特的诗境和语言特色。  ...查看详细

  • 浅析潮州乐曲《寒鸦戏水》的表现手法

    浅析潮州乐曲《寒鸦戏水》的表现手法

     文化是音乐的土壤,任何优美的音乐作品,都根植于其深厚的文化底蕴中。我们从音乐的风格和表现形式,也能看到其文化的渊源。潮州音乐,简称“潮乐”,流行于潮汕和闽南一带,以及东南亚国家的潮人社区。它不仅历史悠久,而且音律、调式、韵味、乐器种类均 有其独特之处,在中国音乐大家庭中自成一格。潮州音乐是潮州人民在长期生活中传承和创造的一种音乐文化。是中国传统音乐文化,积淀而形成的。潮州音乐是一种多元音乐文化的融  ...查看详细

  • 古筝诗词曲赋大全

    古筝诗词曲赋大全

    后汉·侯瑾《筝赋》:于是急弦促柱,变调改曲,卑杀纤妙,微声繁缚。散清商而流转兮,若将绝而复续,纷旷落以繁奏,逸遗世而越俗。若乃察其风采,练其声音,美哉荡乎,乐而不淫。虽怀恩而不怨,似幽风之遗音。于是雅曲既阔,郑卫仍倚,新声顺变,妙弄优游。微风漂裔,冷气轻浮,感悲音而增叹,怆嚬悴而怀愁。若乃上感天地,千动鬼神。享祀视宗,酬酢嘉宾,移风易俗,混同人伦,莫有尚于筝者矣。 阮璃《筝赋》:惟夫筝之奇妙极五音  ...查看详细

  • 古筝音乐体验漫谈

    古筝音乐体验漫谈

    筝乐是中华民族音乐的一朵奇葩。其涉猎的内容多种多样,有描绘自然景趣的,山川河流,日月繁星以及梅兰竹菊;有摹写人的情愫的,思情仇怨,缠绵委婉,含蓄内敛;有刻画英雄气概的,精忠壮志,金戈铁马,铿锵振奋;有宫中之阳春白雪,格调高雅;亦有民间歌调的下里巴人,生活气息十足。真可谓是应有尽有。而作为重要民族乐器的筝已经有2000多年的历史了,至今它已经有了自己的一套完备的理论体系。 筝乐的发生经历了如此久的时间,  ...查看详细

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